В годы Великой Отечественной войны на победу с полной самоотдачей работали не только фабрики, заводы и колхозы страны, но и, казалось бы, совсем скромные по своим возможностям местные очаги культуры в виде библиотек и изб-читален.

Кто такие избачи?

К осени 1939 года в Добрянском районе числилось четырнадцать изб-читален, шесть клубов, тридцать семь красных уголков и три библиотеки. При этом надо понимать, что в отличие от клубов или библиотек, которые действовали в крупных населённых пунктах и при промышленных предприятиях, избы-читальни были центрами культурной и политико-просветительской работы в деревнях.

Руководили ими избачи, которые в 20-30-х годах ХХ века должны были проводить для малограмотных в массе своей односельчан громкие читки газет и журналов, организовывать всевозможные беседы и прослушивание радиопередач, вести творческие и спортивные кружки, выдавать книги, разъяснять политику государства по разным направлениям жизни.

В одних местах работа шла очень хорошо, в других не очень. Многое зависело как от конкретных людей, так и от отношения к нуждам культуры местных руководителей. Среди избачей встречались не только настоящие подвижники, но и, мягко говоря, случайные персонажи в виде лентяев и выпивох. По сведениям из местной прессы, несерьёзное отношение к подбору заведующих деревенскими очагами культуры приводило к текучести кадров. В некоторых деревнях за год менялось по два-три избача.

Быть всегда в народе

С первых дней Великой Отечественной войны многие избы-читальни района перестроили свою работу, подчинили её интересам фронта, стали центрами массовой агитации и пропаганды, мобилизующими односельчан на разгром врага. Для проведения лекций, докладов, бесед, читок газет среди населения избачи привлекали сельский актив, прежде всего – из числа учителей.

«Актив избы-читальни, агитаторы, беседчики обязаны неустанно разъяснять колхозникам задачи Великой Отечественной войны, вовремя и умело пресекать болтовню, паникерство, трусость, разоблачать вражескую агитацию, противопоставляя свою большевистскую агитацию и пропаганду. Быть всегда в народе, знать его интересы и потребности, уметь вовремя разъяснять те или иные события — долг каждого избача», — указывалось в районной газете «Сталинский путь» осенью 1941 года.

По сведениям инспектора районо по политико-просветительской работе А. Вершининой, в октябре 1941 года особенно хорошо работали избы-читальни в д. Лух Яринского сельсовета (избач Т.Ф. Гулеватенко) и в с. Висим (избач А.В. Пепеляева), где среди населения была организована учёба по противовоздушной и противохимической обороне, налажен выпуск стенных газет и создан справочный стол. В них регулярно проводились читки газет, шла подготовка значкистов ГТО, ПВХО, ставились пьесы.

В декабре 1941 года Висимская изба-читальня была названа образцовой. Опыт лучших пропагандировался на районных совещаниях работников культуры.

С любовью и заботой

В течение всей войны в избах-читальнях района проходили вечера-посиделки, где женщины шили и вязали для защитников Родины нужные им вещи. Вот как это происходило в Лунежках.

«Вечером в избе-читальне колхоза «Память Ленина» собрались колхозницы. Они принесли с собой машины и материал и приступили к шитью кисетов, носовых платков и воротничков в подарок бойцам Красной Армии. Работа спорилась дружно. За вечер женщины сшили 20 кисетов из шелка и сатина, обвязали 10 носовых платков и сшили 8 воротничков. Кисеты здесь же наполняли табаком, клали в них спички и бумагу. Тут же клеили и конверты — 35 штук, в них положили бумагу, — писал «Сталинский путь» осенью 1942 года. — В то время, когда женщины шили, им читали статьи и рассказы об Отечественной войне. Потом было прочитано сообщение с фронта о награждении нашего земляка Александра Федоровича Михалева орденом «Красной Звезды». Товарищу Михалеву сразу же написали ответ. (…). В нашем колхозе посылка на фронт собирается с большой любовью и заботой о бойцах».

Боевые агитпункты

Успешная работа очагов культуры влияла на успешность выполнения планов. По крайней мере, на это весной 1943 года прямо указывала пропагандист Добрянского райкома ВКП(б) В. Страдателева. «Результат проводимой агитмассовой работы актива избы-читальни (в д. Лух. — Авт. ) тот, что колхоз им. Горького образцово подготовился к весеннему севу. Хорошо поставлен уход за скотом. Колхозники для Сталинграда выделили 2,5 тонны картофеля, — сообщала она. — Большой интерес у колхозников к организуемым избой-читальней читкам. Прочитаны статьи «Побужская трагедия», «Девушек уводят в рабство», «Настенька» и др.»

В некоторых документах избы-читальни однозначно назывались боевым агитпунктом на селе. В числе таковых была Сенькинская изба-читальня, которая ещё до начала уборочной кампании 1944 года наметила конкретные задачи по своему участию в этом важном деле. «С помощью актива начиная с весеннего сева и по период хлебозаготовок, в колхозе «Передовик» было проведено 12 докладов, 576 читок газет, выпущено 411 боевых листков, написано 117 заявлений, дано 50 ответов на вопросы колхозников, — сообщалось в районной газете.

Особенно отмечалась работа комсомолки-активистки Клавдии Бажиной из Бурковской бригады колхоза, которая организовала ночную молотьбу зерна, лично проводила беседы, читки, ежедневно информировала колхозников о событиях на фронтах, рассказывала об опыте работы лучших колхозников и «бичевала нерадивых».

По словам заведующего избой-читальней Н. Монтайс, после некоторого затишья, связанного с ремонтом помещения, работа в ней снова оживилась. Только с 1 ноября по 7 декабря 1944 года силами драматического кружка было поставлено 10 пьес, проведено 4 политических доклада, по просьбе семей написано на фронт восемь писем, 25 заявлений, а у 10 человек были проверены облигации. С 15 декабря в избе-читальне начали работу зоотехнический кружок и кружок литературного чтения.

Книги для бойцов

Не оставались в стороне от помощи бойцам и библиотеки Добрянского района.

Большим делом для них стал объявленный в 1941 году сбор книг от населения, которые направлялись затем посылками в подарок красноармейцам. «Бойцу нужны не только теплые вещи, ему в минуты отдыха на фронте или в госпитале нужна и хорошая книга», — писала заведующая районной библиотекой С. Марфина.

В 1942 году по призыву райкома партии в районе приступили к сбору литературы для библиотек освобождённых районов страны. В основном требовалось укомплектовать их произведениями классиков марксизма-ленинизма.

«Коммунисты и комсомольцы быстро откликнулись на призыв сдать часть книг из своих библиотек для посылки их библиотекам освобожденных районов, — сообщал «Сталинский путь». — От райкома союза финансовых и банковских работников Добрянского района поступил тридцатитомник произведений Владимира Ильича Ленина. Заведующий райфо тов. Карпов лично сдал 15 книг произведений Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. Заведующий отдела пропаганды райкома ВКП(б) тов. Катков сдал 34 книги произведений Ленина — Сталина».

Сбор, а также закупка книг проводились и после войны, когда Добрянская районная библиотека собирала книги для колхозных библиотек района. Их фонды пополнились двумя сотнями книг.

---